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	<description>瑜珈教學、派別與理論</description>
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		<title>瑜珈的分類</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 23:57:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>eva</dc:creator>
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		<description><![CDATA[古典瑜珈分類 瑜伽經過幾千年的發展演變，已經衍生出很多派別。 正統的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、業瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達里尼瑜伽六大體系。 不同的瑜伽派別理論有很大差別。智瑜伽提倡培養知識理念；業瑜伽倡導內心修行，引導更加完善的行為；信仰瑜伽是將前者綜合併衍生髮展而來的；哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系；王瑜伽功偏於意念和調息；昆達里尼瑜伽……。這些不同體系理論的瑜伽，對於修習者來說都是通往精神世界的工具。 　　瑜伽流派體系   印度河文明 吠陀瑜伽（Vedic Yoga） 印度传统瑜伽 业瑜伽 ​ 智瑜伽 密教瑜伽(Shivasm Yoga) 奉爱瑜伽 王瑜伽 曼陀罗瑜伽 综合瑜伽 哈他瑜伽 （Hatha Yoga） 吉瓦穆克提瑜伽 阿斯汤伽瑜伽 艾扬格瑜伽 活力瑜伽 流瑜伽 阴瑜伽 比克拉姆热瑜伽 维尼瑜伽 阿南达瑜伽 阿奴撒拉瑜伽 整合瑜伽 悉瓦南达瑜伽 昆达里尼瑜伽 克利帕鲁瑜伽 佛教瑜伽 大乘佛教显宗瑜伽 小乘佛教瑜伽 大乘佛教密宗瑜伽 印度密宗瑜伽 ​ 耆那教瑜伽 智瑜伽]]></description>
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		<title>關於《瑜伽經》</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 23:42:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>eva</dc:creator>
				<category><![CDATA[瑜珈]]></category>

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		<description><![CDATA[簡介 《瑜伽經》大約成書為公元前三百年，而早在公元前3000年的印度就有瑜珈相關的修煉了。帕坦伽利之所以被尊為瑜珈之祖，是由於他不加偏見地系統整理了當時流行的各種宗派，又結合古典數論的哲學體系，從而使瑜伽為印度正派哲學所承認，瑜伽也因此影響了印度的各種哲學而取得了印度文明的核心地位。  《瑜伽經》指引瑜伽者完成性靈的旅程，書中充滿對身心世界的探索，告訴人們最為根本的道德，書中的所有智慧並不能被後人完全解釋，歷代大師不斷的撰寫關於《瑜伽經》的書籍。瑜伽經的思想在瑜伽者的生活中處處的體現。 瑜伽經由梵文寫成，在翻譯上非常困難。現存的英譯本有數十種之多，但譯法各有不同，有時分句也不一樣。 詳細介紹 瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰寫的《瑜伽經》，賦予了瑜伽所有理論和知識，在這部著作裡，他闡述了瑜伽的定義、 瑜伽的內容、瑜伽給身體內部帶來的變化等等。 在帕坦伽利之前,瑜伽已經有了很長的實踐期，但是沒有任何人給瑜伽一個系統的解釋，帕坦伽利創造了一個整體的瑜伽體系，被尊為瑜珈之祖。 帕坦伽利指出，瑜伽不是一種理論，不是存在與理論之上的，它更多的是一個實踐，如果要成為一位真正的瑜伽人，不是理論瑜伽，而是實踐瑜伽，這樣才能真正成為一個瑜伽人。 帕坦伽利對瑜伽目的明確到:瑜伽教授你如何控制你的大腦(CHITTA)。 從宗教上說，《瑜伽經》是屬於婆羅門教哲學，這和佛教是既有區別也有聯繫的。婆羅門教認為：萬物有一個最高的本體&#8212;-梵。 （強調靈魂的屬性） 　　佛教認為：事物是沒有本體的，只有實相。 （強調靈魂的特性） 　　但是《瑜伽經》所述內容和佛教禪定的方式是基本相一致，因為瑜伽是佛學的修行技法。瑜伽是靈魂的科學，是修行的科學，是所有宗教的基礎，所有宗教修行的最根本道理與方法在《瑜伽經》裡都都說盡了。 &#160;]]></description>
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		<title>瑜珈 yoga</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 23:35:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>eva</dc:creator>
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		<description><![CDATA[“瑜伽”這個詞，是從印度梵語“yug”或“yuj”而來，其含意為“一致”“結合”或“和諧”。是一種通過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動作、穩定的頭腦、宗教性的責任、無欲無求、冥想和宇宙的自然和創造。 瑜珈的歷史 瑜伽是一個非常古老的能量知識修煉方法，集哲學、科學和藝術於一身。 瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經任何治療而自然痊癒。於是古印度瑜伽修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗，創立出一系列有益身心的鍛煉系統，也就是體位法。這些姿勢歷經了五千多年的錘煉，瑜伽教給人們的治愈法，讓世世代代的人從中獲益。 在數千年前的印度，高僧們為追求進入天人合一的最高境界，經常僻居原始森林，靜坐冥想。在長時間單純生活之後，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去感應身體內部的微妙變化，於是人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，開始進行健康的維護和調理，以及對疾病創痛的醫治本能。幾千年的鑽研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系這就是瑜伽。 考古學家曾在印度河流域發掘到一件保存完好的陶器，上面描畫著瑜伽人物作冥想時的形態，這件陶器距今至少已有五千年的歷史了，可見瑜伽的歷史可以追溯到更久遠的年代。 瑜伽的境界 再簡單一點來說，瑜伽是生理上的動態運動及心靈上的練習，也是應用在每天的生活哲學。瑜伽的習練目標是達到對自身心靈的良好理解以及調控，能熟知並掌握肉身感官。 瑜珈的發展 現代學者將瑜伽分為四個時期： 一、前古典時期： 　　由公元前5000年開始，直到(梨俱吠陀)的出現為止，約有3000多年的時期，是瑜伽原始發展，缺少文字記載的時期，瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發展成為修行的法門，其中的靜坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。 二、古典時期： 　　由公元前1500年《吠陀經》籠統的記載下來，到了《奧義書》明確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》出現，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學的合一，使瑜伽這一民間的靈修實踐變為正統，由強調行法到行為、信仰、知識三者並行不悖。 大約在公元前300年時，印度聖哲帕坦伽利(patanjali)創作了《瑜伽經》印度瑜伽在其基礎上真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。 瑜伽之祖帕坦伽利（Patanjali），一般認為他誕生於公元前約200至500年間的印度拉爾（Ra&#8217;r'h）地區。傳說中， 帕坦伽利的母親哥妮卡（Gonika&#8217;）是個飽學的瑜伽行者，她一直希望將所學傳給一位賢能之士但未能如願。哥妮卡心理想說她的生命所剩無幾，她就向太陽神祈求，希望劉能賜給她一位所尋覓的賢者。她雙手捧水閉眼向太陽神禱告，正當她要獻水給太陽神時，她睜眼看到手中有一條小蛇，小蛇瞬間化成人形，向她說：“我想做你的孩子。”哥妮卡答應了，並為他取名Patanjali。 Pat的意思是掉落，an&#8217;jali的意思是雙手合十，因為帕坦伽利就像由天掉落至她手中的人，所以就取名為Patanjali（印度文：पतंजलि）。 傳說中帕坦伽利是蛇神Adisesa為了撰寫大法和獻身神聖之舞，在主濕婆（Shiva)的祝福下轉世人間成為瑜伽之祖瑜伽之祖：帕坦伽利塑像 三.後古典時期： 　　由“瑜伽經”以後，為後古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書”，密教和訶陀瑜伽。 “瑜伽奧義書”有二十一部，在這些“奧義書”中，純粹認知，推理甚至冥想都不是達到解脫的唯一方法，它們都有必要通過苦行的修練技術所導致的生理轉化和精神體會，才能達到梵我合一的境地。因此，產生出了節食、禁慾，體位法，七輪等，加上咒語、手英身英尚師之結合，是後古典時期瑜伽的精華。 19世紀的“克須那摩卻那”是現代瑜伽之父。其後的“愛恩加”和“第斯克佳”是聖王瑜伽的領導者。另外印度錫克族的“拙火瑜伽”和“濕婆阿蘭達”瑜伽也是二個重要的瑜伽派別。一個練氣一個練心。四、瑜伽的現代發展瑜伽發展到了今天，已經成為世界廣泛傳播的一項身心鍛煉修習法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等，因為它對心理的減壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。同時不斷演變出了各種各式的瑜伽方法，比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科學。在現代，也產生了一些具有廣泛影響力的瑜伽人物，例如艾揚格、斯瓦米·蘭德福、張惠蘭等等。不可否認，悠久的瑜伽將會更加受到各界人士的喜愛。印度帕坦伽利瑜伽學院有限公司是當今世界上歷史傳承最悠久、最權威的瑜伽學院和瑜伽教練等級評定機構。]]></description>
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		<title>流瑜珈 Flow yoga</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 11:34:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>eva</dc:creator>
				<category><![CDATA[瑜珈]]></category>

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		<description><![CDATA[一、流瑜珈的學習難易度： ★★★中等難度。適合於健康的年輕人，想減肥排毒的人，哈達瑜珈修煉半年以上。 二、流瑜珈的學習重點： 流瑜珈著重於身體的伸展性、力量、柔軟度、耐力、平衡感與專注力(比較忽略柔韌和平衡)。在各種體位之間的銜接上給人一氣呵成之感，所以稱為「流瑜珈」。流瑜珈強調運動與呼吸的和諧性，每個動作都要停留更長時間。 流瑜珈常見練習的開始大多是從傳統拜日開始，而後進行不同體位的練習，我們稱為核心體位法式，最後以倒立或比較大的伸展結束。 一級串聯：使用vinyasa連接每一個獨立體位，區分左右，這裡需要注意的是vinyasa不存在跳躍，不使用八支的跳躍連接，而均是單腿移動串聯。 二級串聯：放棄vinyasa，讓每個核心體位法式之間進行緊密連接的變化串聯，但必須保證體位均為站立跨立類型。 三級串聯：本級別串聯是針對很多年齡過大，體位法質過弱類型的人群練習，為了依然能讓練習保持流暢的感覺，並且能讓很多身體位法素質不是很高的人群可以參與而設立。只需要保證體位法式間的變換流暢即可，可簡化使用坐姿態，戰立姿態等標準流瑜珈不會出現的姿態體位法式。 三、學習流瑜珈好處： 可針對輕度自閉症，注意力不集中的人群進行很好的調理。 四、流瑜珈的起源： 在瑜珈傳播到西方後在歐美誕生並確立的流派，是哈達瑜珈與八支瑜珈的混合體位法。 流瑜珈的英文是“hatha vinyasa flow yoga”簡稱“flow yoga”，意思屬於主流哈達瑜珈（注重體位法式ASNA練習的唯一主流流派）中使用vinyasa進行行雲流水般連接的瑜珈體位法式練習。可以認為，流瑜珈是練習八支瑜珈的台階和初級階段，是八支瑜珈的簡化。通過練習流瑜珈可以為練習八支瑜珈打下堅實的身體位法體位法能的基礎。 流瑜珈是八支瑜珈的簡化，流瑜珈相對八支瑜珈來說更容易被普通大眾所接受，在降低體位法位難度的基礎上，增加一些過度的體位法位，讓體位法位之間通過巧妙的連接串聯在一起練習，使得整個練習過程相同行雲流水一般，並且不像八支瑜珈那樣固定所有練習環節和體位法式，流瑜珈有更多的可變性，讓練習者有更多的發揮空間，對於練習者來說，達到了身體位法舒展的目的。練習和教授流瑜珈，可以更全面的提高瑜珈技巧。 流瑜珈比較自由與隨意，在練習的過程中強調呼吸同動作的一一對應,與八支瑜珈不同的是，流瑜珈只使用普通的腹式呼吸狀態即可。(阿斯湯噶是唯一一個使用高級呼吸法的流派。) 五、流瑜珈的特色： 1、呼吸：流瑜珈強調運動與呼吸的協調，但更注重體位間的連接，每個核心體位的保持時間可為3-5個完整的呼吸，而串聯體位的保持呼吸不會超過1個完整的呼吸，多為一吸或一呼之後就會變換，而當呼吸需要調整銜接的時候才會停留一個完整的呼吸。 也正由於標準流瑜珈這樣的呼吸配合，所以我們需要保證在練習中對呼吸節奏的掌控，讓呼吸更深長緩慢串聯：沒有了vinyasa的串聯，流瑜珈就不是標準的流瑜珈了。完整的流瑜珈練習如下組成：  　　核心體位法式（右）&#8212;vinyasa&#8212;核心體位法式（左）&#8212;vinyasa 在這裡我們可以發現，核心體位法必須是個分左右的體位法式，以右為先依然保持，每個vinyasa都屬於它前面的那個核心體位法式。這裡還需要注意的就是，我們所選用的核心體位法，必須保證所有的核心體位法式符合以下原則： 1 、難度逐漸加大，由簡到難 2 、核心體位法式區分左右，以跨立的體位法為最好選擇 3、所有核心體位法式進行的鍛煉不同，不重複鍛煉]]></description>
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		<title>什麼是Vinyasa？</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 10:40:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>eva</dc:creator>
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		<description><![CDATA[ Vinyasa 梵文：विन्यास, vinyāsa Vinyasa具有許多種不同的含義： 1）與呼吸同步的動作  2）和呼吸配合的一連串瑜伽規定體式的流動，這種流動的程式是有一定規律和安排 3）專指體式與體式之間的連接部分 4）一種瑜伽的類型。]]></description>
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		<title>八支瑜珈 Ashtanga Vinyasa Yoga</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 10:19:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>eva</dc:creator>
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		<description><![CDATA[一、八支瑜珈的學習難易度： ★★★★★困難 二、八支瑜珈的學習重點： 側重於力量、柔韌性、耐力的培養鍛煉，尤其是力量和耐力，是各類瑜伽中運動強度比較大的一種。在練習過程中，唯有當動作與呼吸的頻率協調一致時，練習者才能充分享有該瑜伽體位法蘊含的益處。 又著重於“思想的控制”citta vrtti nirodhah。控制思想的兩個步驟是完成控制慾念（Yama 制欲）、自我約束（Niyama 遵行）。 強調體位練習中，喉嚨、肚臍、會陰的應用。 三、學習八支瑜珈好處： 八支瑜伽，可以改善人體的循環系統，調理身心，使人神清氣爽。練習者還可獲得力量與柔韌之間的平衡，並改善心血管機能，使身體變得更輕盈、靈活、強健，達到給身體解毒的功效。相對於其他瑜伽形式，八支的運動強度稍大，體能較好或已經有了多年瑜伽練習經驗的人可以一試，但初學者一定要謹慎。 四、八支瑜珈的起源： 八支瑜珈，是一種現代古典印度瑜伽系統。 其創始人是Krishnamacharya of Mysore, Satguru of Sri K. Pattabhi Jois，於20世紀後期創立。創始人Pattabhi Jois在12歲(1927年)開始瑜珈的研究，1948年已建立了教學的具體瑜伽練習已知的Ashtanga，梵文為“八支”瑜珈研究所。 八支瑜伽，來源於聖哲瓦瑪塔瑞斯記錄的一份古老的手稿《瑜伽合集》中的一種瑜伽體系。 《瑜伽合集》是有關哈他瑜伽的韻文的選集。它包含一系列許多不同體位法的組合，是非常原始的有關串聯體位（vinyasa）, 凝視法（drishti）, 收束法（bandhas）, 契合法（mudras ）和哲理的學說。八支瑜伽傳到歐美後，衍生出了流瑜伽（flow yoga）、力量瑜伽（power yoga）等瑜伽。 《瑜伽經》中就描述了的這八支分的概要，根據Patanjali的說法“普遍自我”， 內在淨化的途徑由下列八個精神修持組成： 控制慾念（Yama 制欲） 自我約束（Niyama 遵行） 體位法（Asana 體位） 呼吸控制（ Pranayama 制氣） 感官抑制（Pratyahara 制約） 思想集中（Dharana 內省） 靜坐冥想（Dhyana 靜慮） 超然忘我（Samadhi 三摩地，三昧） 前四個分支是外在淨化的練習，後四個分支則是內在淨化的練習；前者是可以修正的，而後者是不可以修正的。 八支分為六個級別，每個級別由60個左右的體位組成，嚴格按照固定的順序編排，不能顛倒去練習，其強度非常大，如果沒有人指導，很容易受傷。 初級系列Yoga Chikitsa：除去體內的毒素並且調整校正身體。 [...]]]></description>
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		<title>哈達瑜伽 Hatha yoga</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 08:16:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>eva</dc:creator>
				<category><![CDATA[瑜珈]]></category>

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		<description><![CDATA[一、哈達瑜珈的學習難易度： ★★容易，適合初學者，哈達瑜伽可以練得很艱深，也可以練得很簡單，完全聽從於練習者自己的安排。 二、哈達瑜珈的學習重點： 通過身體的姿勢、呼吸和放鬆的技巧，來達到的訓練的目的。 三、學習哈達瑜珈好處： 注重動作的舒緩,有利於身體健康和疾病的消除，適合普通大眾練習。同時，更強調呼吸，呼吸控制，冥想的練習，同時要規範自己的生活，要適度的練習、正確的呼吸、積極的思考和冥想、規律的休息放鬆、合理的飲食。 哈達瑜伽主要練習如何控制身體和呼吸，更深一層的效果是使身體各機能有序運轉，從而使心靈獲得寧靜，變得祥和。這些技巧對神經系統、各種腺體和內臟都大有益處。其目的在於推動有節奏的呼吸和開發身體潛能。 提升身體的健康和年輕程度，淨化心靈。持之以恆的練習能幫助延緩身體的老化，減輕體內聚集過多的壓力。通過傳統瑜伽的練習，還能加強身體的意識，並且減輕和預防在生活中的壓力，防止壓力和緊張在體內沉積，形成疾病。 四、哈達瑜珈的起源： 哈達瑜伽，梵文हठयोग，又稱hatha vidya (हठविद्या),哈達系統源自於Yogi Swatmarama。Yogi Swatmarama是一個 15、16世紀的印度瑜伽聖人，因編譯Hatha Yoga Pradipika而聞名。是所有瑜伽體系中最實用的一個體系，也是最為人們所熟悉的。 哈達瑜珈，字典的解釋是「一種強迫瑜伽或抽象的冥想」，透過自虐的鍛練方式，達到身心淨化的目的。字典的原文如下： "a kind of forced Yoga or abstract meditation (forcing the mind to withdraw from external objects; treated of in the Haṭha‐pradīpikā by Svātmārāma and performed with much self‐torture, such as standing on one leg, holding up the [...]]]></description>
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		<title>什麼是肌力？什麼是肌耐力？</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 04:40:14 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[一、什麼是肌力？ 肌力（strength）是指肌肉組織對阻力產生單次收縮的能力。可區分為一般肌力、肌耐力、最大肌力、特殊肌力、絕對肌力、相對肌力、保留肌力與爆發力。 二、什麼是肌耐力？ 肌耐力（endurance）是指肌肉在負荷阻力下可以持續多久的能力。可區分為肌力性肌耐力、肌耐力、耐力性肌耐力、速度性肌耐力與特殊肌耐力等五種。 三、如何訓練？ 阻力訓練（resistance training）、重量訓練（weight training）與肌力訓練（strength training）等，都是訓練肌力與肌耐力的有效方法，也都能促進「肌肉生理功能」與「神經傳導效率」的效果。 四、訓練有什麼好處 1、可降低罹患心臟疾病的危險 2、可預防運動傷害 3、可增進心理健康 4、可改善身體組成 5、可用於復健 6、可提升運動能力 五、基本訓練時要注意的事項 1、超載（overload）原則 讓肌肉感到疲勞的運動量，運動時要超過平常身體所能負荷的更多，才為有效的訓練。 2、漸進阻力（progressive resistance）原則 要漸進式的增加運動的負荷量 3、動作排列（arrangement）原則 讓大肌群在小肌群之前獲得訓練，因為小肌肉比大肌肉更容易感到疲勞，為了讓大肌肉充份訓練，必須在小肌肉疲勞前先運動。例如腿部和臀部的較大肌群，應該在較小的手臂肌肉之前先實施訓練。 4、要有訓練計畫 為了確保每個動作做完後有充足的恢復時間，要避免重覆運動兩個相同肌群。 參考資料：林貴福著（民87）：認識健康體能，台北：師大書苑有限公司出版。]]></description>
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		<title>運動方式建議</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 04:08:54 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[(一) 改善心肺耐力及身體組成的運動建議 運動類型：使用大肌群，具節律性，可持久進行且又易於自我控制的全身性運動，如：有氧舞蹈、肚皮舞、大溪地舞等…。 運動次數：每週至少運動三次。 運動時間：每次在三十分鐘以上。 運動強度：60%以上，稍微流汗，有點喘又不會太喘。 (二)增進肌力與肌耐力的運動建議 運動類型：重量訓練或肌肉用力性的運動。 運動次數：每週至少二次。 運動時間：每次至少一至三回合，每回合之間休息2～3分鐘。 運動強度：每回反覆十至二十次，在數小時至24小時內休息恢復之疲勞程度為原則。 訓練部位：每次訓練8～10個身體部位。 (三)增進柔軟度的運動建議 運動類型：動態伸展操、靜態伸展操。 運動次數： 每週規律運動三次～五次。 運動時間：肌肉緊繃狀態持續15至30秒左右。每一部位反覆一至三次。 運動強度：伸展至關節附近之肌肉明顯繃緊的程度。 訓練部位： 每次訓練8～10個身體部位。]]></description>
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		<title>什麼是體適能？</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 02:43:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>eva</dc:creator>
				<category><![CDATA[體適能]]></category>

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		<description><![CDATA[體適能分為兩大類,一為 「與運動競技有關的體適能」(Sport-related fitness),另一為「與健康有關的體適能」(Health-related fitness) 體適能（英文：Physical Fitness） 【定　義】指的是身體適應生活的能力＋運動的能力＋適應環境的綜合能力。 【重要性】體適能較好的人，在從事體力性活動或運動時皆有較佳的活力及適應能力，不會輕易產生疲勞或力不從心的感覺。   ★四大要素： 1、身體組成 【定　義】體內脂肪與非脂肪組織的相對比例。 【重要性】脂肪比例越高則肥胖的威脅越大，同時造成心臟病、高血壓、糖尿病、高血脂症及關節疾病的機率亦越高。 2、柔軟度 【定　義】人體關節可以活動的最大範圍。柔性度佳則運動時彎曲、伸展及扭轉都比較輕鬆自如，同時也能使肌肉與韌帶受到較佳保護。 【重要性】維持良好的姿勢與體態，預防肌肉拉傷、關節扭傷，紓解下背痛及肌肉酸痛。 3、肌力與肌耐力 【定　義】肌力指肌群一次收縮所產生的最大力量。肌耐力則是指肌肉從事反覆收縮動作時的持續能力。 【重要性】 維持良好的姿勢與體態，預防肌肉拉傷、關節扭傷，紓解下背痛及肌肉酸痛。 4、心肺耐力 【定　義】心肺血管等循環系統有效輸送氧氣及進行新陳代謝產生能量的能力。體適能最重要的評量指標 【重要性】有良好心肺耐力能更有效的完成日常活動，而不容易感到疲累。]]></description>
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